الفلسفة اللغوية والألفاظ العربية

يتضمن هذا الكتاب لمحة عن نشأة اللغة العربية وأصلها، وأصل اللغات وأقسامها، وماهية العلوم اللغوية، ويقسم هذا البحث على خمسة قضايا ونتيجة وهي: القضية الأولى: إن الألفاظ المتقاربة لفظا ومعنى هي تنوعات لفظ واحد، والقضية الثانية: إن الألفاظ المانعة الدالة على معنى في غيرها إنما هي بقايا ألفاظ ذات معنى في نفسها، والقضية الثالثة: إن الألفاظ المانعة الدالة على معنى في نفسها يرد معظمها بالاستقراء إلى أصول ثنائية أحادية المقطع تحاكي أصوات طبيعية، والقضية الرابعة: إن جميع الألفاظ المطلقة قابلة الرد بالاستقراء إلى لفظ واحد أو بضعة ألفاظ، والقضية الخامسة: إن ما يستعمل للدلالة المعنوية من الألفاظ، وضع في الأصل للدلالة الحسية ثم حمل على المجاز لتشابه في الصور الذهنية، والنتيجة: إن لغتنا مؤلفة من أصول قليلة أحادية المقطع معظمها مأخوذ عن محاكاة الأصوات الخارجية وبعضها عن الأصوات الطبيعية التي ينطق بها الإنسان غريزيا، والكلام في ذلك كله مؤيد بالنواميس الطبيعية، ومسند إلى عوامل لا تزال عاملة في لغتنا إلى هذا اليوم، وما يميز هذا الكتاب هو أن المؤلف قد أضاف إليه فصولا كاملة في أصل الكتابة والطريقة الطبيعية لاختراعها، وأصل الخطوط المعروفة الآن في أقطار العالم المتمدن، وكيف تعلم الإنسان العد، وكيف توصل إلى اختراع الأرقام، وأصل الأرقام الهندية.